LA EDUCACION QUE ASPIRAMOS PARA EL FUTURO

LA EDUCACION QUE ASPIRAMOS PARA EL FUTURO
Por: Priciliano Mendoza Rojas
INTRODUCCIÓN

Los orígenes de la educación en términos generales van paralelos al inicio de las sociedades humanas. En un principio, mediante la transmisión de costumbres, hábitos y valores de padres a hijos, la sociedad entera se interesó en la educación de las jóvenes generaciones. Con el paso del tiempo se crean instituciones educativas y las personas encargadas de atenderlas: los maestros.

Ambos han sufrido profundas transformaciones a través del tiempo y la evolución misma de la humanidad, por las situaciones sociales, culturales y tecnológicas.
La educación, ha sido un aspecto primordial en la formación del hombre y es sin duda encausada por una persona clave: el maestro.
DESARROLLO
Partiendo desde la concepción que “el futuro se diseña”, y que en nuestras prácticas educativas constatamos que desde al elaborar un proyecto escolar, planear actividades diarias, se plantean para un futuro, entonces, es necesario pensar en CONSTRUIR UN PUENTE DE EDUCACIÓN donde se retomen los aspectos relevantes del pasado para unir el futuro.
Necesitamos pensar en un puente amplio, flexible, siempre abierto, un puente que sea nuestro para que nos sea útil y sirva para cumplir nuestras misiones. Para esto hay pensar en las bases filosóficas que orienta nuestra educación en México, sustentada en el artículo 3° constitucional “la educación que imparte el estado-federación, municipios, tendrá a desarrollar armónicamente todas las facultades del ser humano y fomentará en él, a la vez, el amor a la patria y la conciencia a la solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia: Garantizada por el artículo 24 la libertad de creencias, el criterio orientará a dicha educación se mantendrá por completo ajeno a cualquier doctrina religiosa y, basado en los resultados del progreso científico, luchará contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios. Además, debe ser democrática, nacional, obligatoria y gratuita…” este conjunto de conocimientos, habilidades intelectuales y actitudes, constituyen una formación integral para los niños y niñas del país, por lo que representa algo común para la nación.

Por otro lado, es pertinente fortalecer la equidad, se requiere asegurar que se atiendan a los niños y niñas con independencia de su condición social, de la región en que habiten o a grupo étnico a que pertenezcan y de esta manera tengan oportunidades de participar en procesos educativos que les permitan alcanzar sus propósitos y desarrollar sus potencialidades como seres humanos.

Por diversas razones, hablamos de un puente flexible y amplio, necesitamos pensar en uno que pueda resolver nuestras problemáticas; en nuestro país, actualmente existe “la pérdida de valores, la economía nefasta, el desorden político, la irreverente juventud, la voracidad bancaria, la incontrolable violencia, la creciente inseguridad…” podemos pensar que algunas situaciones problemáticas son obvias porque nos enfrentamos con rezago educativo del 50% en el nivel de población adulta mayores de 15 años y que por desempleo incurren en estos actos y desde luego es un incumplimiento de los objetivos de la nación.

Con todo estos aspectos, deseamos construir un país de futuro,” donde haya paz, donde la convivencia sea fundada en la comprensión, el amor y la tolerancia, sea verdaderamente humana, donde haya profundo respeto a la dignidad de la persona y se prodiguen esfuerzos por mantener la integridad de la familia, un futuro donde el interés general prive sobre cualquier otro interés, donde el sentido de fraternidad nos iguale a todos ante la ley, donde se eliminen los privilegios de cualquier especie, donde reine verdaderamente la solidaridad … “
“Los procesos educativos de hoy y mañana, en realidad deben de centrarse en los siguientes aspectos:

• Aprendizaje a lo largo de toda la vida
• Logrando a aprender a aprender
• Aprender a pensar
• Aprender a convivir
• Hacia un aprendizaje integral e integrador
• Hacia un aprendizaje individual y socializador
• Hacia un modelo incluyente y no excluyente

Llevando al crecimiento de los conocimientos hacia las competencia alcanzando tanto competencias laborales como sociales y holísticas, etc. “
A partir de aquí, se tiene ya los contenidos, sobre los que deben girar las prácticas educativas para formar el tipo de hombre que deseamos, de aquí, ahora, ¿qué teoría o metodología nos podría servir?, nos vamos con la visión de que vivimos en un país con “un enfrentamiento entre dos civilizaciones, la mesoamericana india y la occidental cristiana” culturas que se han desarrollado con características propias, y por tal razón no pueden ser discriminadas entre una y otra.
Por lo que decimos, que es necesario construir un puente de la educación, centrada en nuestras realidades, y que centren nuestras fuerzas para ser más convergentes; pensemos entonces, un proyecto organizado a partir del pluralismo cultural, y que es tiempo que tengamos “un país en el que todas las potencialidades culturales existentes tendrían la oportunidad de desarrollarse y probar su vigencia, es decir, un país con mayor número de alternativas…una nación que viva una democracia real, consecuente con su naturaleza cultural ricamente diversificada..”
Con todo lo anterior, vislumbramos el camino que deseamos, y para ello citamos a José Vasconcelos, una personalidad desbordante y comprometida en actitud polémica permanente, protagonista de una prolongada actividad educativa y política en México, en su obra “La raza cósmica”, realiza un utópico análisis del futuro de la humanidad y mas concretamente de Sudamérica, concede una vital importancia el mestizaje , por las características culturales de Sudamérica, ahí surgirá una nueva civilización a la que denominó “raza cósmica”, superadas por integración, de las diferencias interracial
Vasconcelos, propone educar con una metodología que acerque al educando a la realidad y ayudarlo a desarrollar competencias para vivir en sociedad, para él el método no es prioritario, sino la esencia y estilo del maestro para enseñar, los contenidos. Manejó una visión de futuro como lo propone Jn. Makerman en su libro Investigación-acción, y que ahora significa, partir de lo que el alumno hace para dar tratamiento adecuado a la problemática de aprendizaje. Así mismo planteó formar maestros diferentes capaces de despertar el interés en los alumnos para aprender. Retoma el contexto del alumno como base para lograr mejores aprendizajes, porque considera que quién conoce lo propio, es capaz de entender lo ajeno y valora sus raíces.
“Educar es, para Vasconcelos, develar, desenvolver y desarrollar todas las capacidades de los mexicanos, devolviéndoles la confianza en sí mismos y el amor por lo suyo… formar hombres capaces de bastarse por sí mismos y emplear su energía sobrante en el bien de los demás…los pueblos civilizados procuran formar ciudadanos, es decir hombres y mujeres libres…”
Hoy, reafirmamos, “ que queremos un mundo de paz, donde la convivencia sea fundada en la comprensión, el amor y la tolerancia, sea verdaderamente humana, donde haya profundo respeto a la persona y se prodiguen esfuerzos por integrar de la familia, un futuro donde el interés general prive sobre cualquier otro interés, donde el sentido de la fraternidad nos iguale a todos ante la ley, donde se eliminen los privilegios de cualquier especie, donde reine verdadera solidaridad…un profundo amor a la patria y sin exclusiones… donde la democracia sea una forma de vida comprometida en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo, donde no exista ignorancia y se hayan suprimido los dogmatismos, donde no haya vasallos ni súbditos…” este el puente de educación que necesitamos, una educación prospectiva y permanente.
CONCLUSIONES
En todo momento de la vida de la humanidad, hemos tenido una educación con la ideología dominante, y nuestro país no estuvo fuera de ello, por lo que causó la pérdida de la identidad social y cultural en algunos de los pueblos originarios de México.
Hoy, no solo se exige el desarrollo de los pueblos, se debe de fortalecer y mantener los aspectos culturales que han sido benéficos para mantener la unidad, soberanía, identidad y otros más.
El proyecto de educación que necesitamos debe de generarse desde abajo, es decir, a partir de las culturas locales y sea construido con la participación social.
Actualmente, en la mayoría de los pueblos originarios de México, se conservan las formas particulares de las personas, su identidad, la aplicación de la justicia, la vivencia de la democracia, los gobiernos comunales, los trabajos colectivos, entre otros, que requieren una enseñanza sistematizada, bajo la instrucción de maestros investigadores o bien docentes de las mismas comunidades.
*Priciliano Mendoza Rojas es estudiante de la maestría en Educación del Centro Universitario Tehuacán. Módulo: Teoría Pedagógica. Asesor: Filiberto Candia García .
Más de la obra de Priciliano Mendoza Rojas:
• La diversidad lingüística y el conflicto cultural
• La educación que aspiramos para el futuro
Más de la obra de Filiberto Candia García:
• La robótica pedagógica, una esperanza de la enseñanza-aprendizaje basado en proyectos

BIBLIOGRAFIA
Bonfil Batalla Guillermo, MÉXICO PROFUNDO, Una civilización negada, editorial Grijalbo
Benavides Ilizaliturri, Luis G, HACIA NUEVAS PARADIGMAS EN EDUCACION, CIPAE, Educación permanente, Editorial Siglo XXI
Cárabes Pedroza, Jesús, FUNDAMENTOS POLÍTICO-JURÍDICOS DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO, Editorial Progreso, S.A.
Miklos, Tomás, REZAGO EDUCATIVO, Aproximaciones cualitativas, Congreso Nacional Compromiso Social por la Calidad de la Educación, Noviembre 2008.
Vasconcelos, José, LA EDUCACIÓN: EL REMEDIO DE REMEDIOS

2da.parte de mi ENTORNO

Buenas tardes:

La colonia IXTLAHUACAN es el recinto del plantel CETIS 42, que da cobijo a 1000 estudiantes de ambos turnos,que con sacrificios economicos, alimentarios y problemas de salud, familiares, drogadicion, bandalismo,asisten a tomar sus clases en las cuatro especialidades que se ofertan CONTABILIDAD,INFORMATICA,AIRE ACONDICIONADO Y REFRIGERACION Y ADMINISTRACION , ASI COMO SAETI EN LA ESPECIALIDAD DE ADMON.

Para llegar al plantel es necesario abordar una combi como a 3 km de distancia y es el unico medio de transporte que se cuenta para llegar en ocaciones los alumnos tienen que caminar esa distancia y no por falta de camionetas si no porque no cuentan con lo indispesable economicamente , atravesando con dificultades como ya mencione drogadicion,asaltos, acoso sexual y en algunos casos hasta golpes por no dejarse quitar sus pocas pertenencias.

Todos o la mayoria probienen de familias desintegradas ,o cuyos padres laboran y no cuentan con la atencio necesaria ,existen embarazos de alumnas de 14 a 16 años cada semestre y es por la falta de atencion de los padres el poco amor que seles brinda o en algunos casos por violacion .

Cerca del plantel exite una UNIVERSIDAD DE LA CIUDAD DE MEXICO , UNA VOCACIONAL , CONALEP, y aun asi no tenemos problemas de pandillerismo dentro del plantel.

Existen diferentes grupos como DARKETOS,CHOLOS,EMOS ETC, que hacen que el estudiante encuentre su propia identidad asi como su grupo de accion,

La mayoria de sus famuilias ganan un salario minimo o se dedican al comercio ambulante,los alumnos en su mayoria no estan agusto en el plantel porque no fue alguna de las opciones que eligio y eso hace difil la integracion al grupo ya que lo unico que hacen es interrurpir las clases y provocar que sus compañeros que si quieren estudiar no lo puedan hacer .

MI EXPERIENCIA DOCENTE

MI EXPERIENCIA DOCENTE

No siempre puedo estar de acuerdo con todos aquellos que hablan de la educación y eso, debido a que mi formación me hace siempre pensar acerca de la enseñanza, el aprendizaje y sus consecuencias.
Desde luego que los procesos formativos tienen intencionalidades ideologicas, y cada tipo de modelo formativo está orientado hacia uan concepción ideologica. Es tan fácil descubrirlo...
La educación es forma (metodo, didáctica, herramientas, equipo, instrumentos) y es contenido (temáticas, enfoques, orientaciones). Ambas cosas son importantes y además deben ser consistentes.
Por ejemplo, no se puede desarrollar un contenido acerca de la democracia, sin ser democrático en la misma sesión de clase.
Tampoco se debiera desarrollar un contenido acerca de las bondades del autoritarismo (si acaso existiera la cuarta parte de una bondad en eso) sin ser autoritario. Eso se llama "consistencia".
El hecho es que recien ingresé a un taller de formación sobre modelos alternativos de aprendizaje, y una de las primeras cosas que hemos revisado es el concepto de "modelo": Representación del conjunto de relaciones de los elementos de la actividad pedagogica.
O sea, es la forma como se relacionan: los recursos, la didáctica, la secuencia, los contenidos y la evaluación.
Un segundo aspecto abordado esta en relación a que buscamos con la educación: desarrollar competencias para que enfrenten con éxito los retos de la globalización... bla, bla, bla... que los nuevos profesionales se inserten en el mercado laboral.

Utilitarista. Utilitarista y positivista, e intrumentalista... Pero.. ¿no es para eso que hacemos educación? Pues, la neta, no. Hacemos educación para cambiar al mundo y no para venir a sustentar un empleo, efectuarlo bien y consolidar el estado de las cosas.
Ahi es donde tenemos las diferencias con muchos "tecnocratas de la educación". A veces dudo que sean tecnocratas en el buen sentido, es decir, dudo de sus capacidades de tecnocrata de la educación, aun cuando puede ser que no estoy de acuerdo con su enfoque educativo.
Hasta hoy, los aspectos que se pretende abordar estan en relación con la metodología. Nada que ver con enfoques, contenidos, orientaciones e intenciones.

ENTORNO

Fundamentación Jurídica
La revisión y actualización de los Programas Delegacionales de Desarrollo Urbano del Distrito Federal, da respuesta a la necesidad de adecuar los instrumentos de planeación en materia de uso de suelo, a la dinámica social y económica del Distrito Federal; así como para que estos sean congruentes con lo que establece la Ley de Desarrollo Urbano del Distrito Federal, el Programa General de Desarrollo Urbano del Distrito Federal
Situación Geográfica y Medio Físico
La superficie total de la Delegación de Iztapalapa en 1996 es de 11,667 has., que representan
El 7.62% del área del Distrito Federal. De las cuales, 10,815 has. se consideran urbanas y las Restantes 852 has. de suelo de conservación.
Se ubica al oriente del Distrito Federal, a una altitud de 2,240 m.s.n.m., de superficie plana a Excepción de la Sierra de Santa Catarina, El Cerro de la Estrella y El Peñón del Marqués.
En 1994 la delegación tuvo una modificación de límites en su colindancia con el Municipio de Los Reyes La Paz y Chalco Solidaridad, Estado de México, decreto publicado en el Diario Oficial de la Federación con fecha 30 de diciembre de 1994.
Iztapalapa presenta actualmente las siguientes colindancias generales:
Al norte la Delegación de Iztacalco y el Municipio de Netzahualcóyotl, en el Estado de México.
Al este el Municipio de La Paz y Chalco Solidaridad, en el Estado de México.
Al sur las delegaciones de Tláhuac y Xochimilco.
Al oeste las delegaciones de Coyoacán y Benito Juárez.
De forma específica sus límites son los siguientes: Del Centro de la mojonera Tepozán, que define uno de los vértices de la línea limítrofe entre el Distrito Federal y el Estado de México, se irige al Suroeste por el eje de la calle José Carranza hasta su intersección con el eje de la carretera federal a Puebla de donde continúa por el eje del Trébol de distribución que sirve de retorno hacia la autopista México-Puebla hasta intersectar el eje de la autopista México-Puebla, por uyo eje se dirige hacia el Sureste hasta la mojonera denominada Diablotitla; de donde se dirige hacia el Poniente en línea recta sin accidente definido hasta la cima del Cerro de SantaCatarina; de este punto prosigue hacia el Suroeste en línea recta hasta encontrar la esquinaNoreste del Panteón de San Lorenzo Tezonco; continúa hacia el Suroeste por el eje de la calleProvidencia del pueblo de San Lorenzo Tezonco hasta el eje de la Calzada Tulyehualco de dondetoma rumbo al Noroeste, hasta encontrar el eje del camino a La Turba, por donde continúa entodas sus inflexiones al Suroeste y Sureste, hasta llegar al centro de la mojonera La Turba,localizada en la esquina Oriente de la Ex-Hacienda San Nicolás Tolentino; prosigue por el eje de lacalle Piraña, rumbo al Suroeste, hasta el eje del Canal Nacional a Chalco, por el cual continúahacia el Noroeste hasta su intersección con el eje del Canal Nacional; prosigue por este último enla misma dirección siguiendo todas sus inflexiones, hasta su intersección con el eje de la Calzadade la Viga, por donde se encamina rumbo al Norte para llegar a su intersección con la CalzadaErmita Iztapalapa; continúa hacia el Poniente por el eje de esta calzada, hasta encontrar el eje dela Avenida Río Churubusco y sobre éste va hacia el Suroeste y después hacia el Poniente hasta laintersección con el eje de la Avenida Presidente Plutarco Elías Calles, por el que sigue al Nortehasta su cruce con la calle Playa Pie de la Cuesta; sobre cuyo eje se dirige al Oriente hasta el ejede la Calzada de la Viga, por donde continúa al Norte, llega al eje la Calzada Apatlaco y sigue conrumbo al Oriente por el eje de esta última, hasta llegar al eje del cauce del Río Churubusco, sobreel cual se dirige al Noreste, hasta encontrar el eje de la calle Río Amarillo; continúa con rumbo Oriente por el eje de la calle mencionada, hasta el eje de la calle Oriente 217, por el que va hacia el Norte hasta el eje de la Avenida Ferrocarril de Río Frío; sigue el eje de esta Avenida con rumbo Sureste hasta el eje de la Calle Canal de Tezontle, por el que continúa al Oriente hasta el eje de la Avenida Canal de San Juan, sobre el cual se encamina hacia el Noreste, cruza la Calzada Ignacio Zaragoza y sigue por la Calle 7 en la misma dirección hasta llegar al centro de la mojoneraPantitlán; del centro de ésta, sigue al Sureste por la Avenida Texcoco, límite del Distrito Federal con el Estado de México, pasando por el centro del mojonera denominada Transacción, hasta llegar al de la mojonera Tepozán, punto de partida.
Las características fisiográficas y meteorológicas más importantes son:
Pendiente: No mayor al 5% en zona urbana.
Exceptuando la topografía del Peñón del Marqués, Cerro de la Estrella y las partes altas de la Sierra de Santa Catarina.
Clima: Templado subhúmedo. Temperatura Promedio: 16.7ºC Precipitación acumulada en
1993: 449.60 mm.
Flora: La Delegación Iztapalapa no cuenta con flora desarrollada actualmente, por ser esta delegación urbana casi en su totalidad, las únicas zonas donde se podría desarrollar algún tipo de flora es en la Sierra de Santa Catarina y El Cerro de la
Estrella. La sierra presenta arboles de la variedad Pirul Común y maleza, por lo querequere programa de reforestación en su totalidad. En el Cerro de la Estrella la variedad es un poco mayor, ya que se han instrumentado programas de reforestación con Pinos, Eucaliptos y Pirules.
Fauna: La fauna natural se ha extinguido o emigrado por el crecimiento del área urbana, subsistiendo de forma limitada algunas especies de aves, mamíferos y reptiles enla Sierra de Santa Catarina. En el área urbanizada se han generado plagas de roedores e insectos nocivos por la existencia de tiraderos de basura en espacios públicos y de canales abiertos que desalojan aguas residuales.
La mayor parte del territorio de Iztapalapa está situado en tierras que fueron antiguamente parte del Lago de Texcoco, lo que se traduce en que grandes extensiones tengan problemas de drenaje y sufran inundaciones. De igual forma esta condición se manifiesta en que la resistencia del terreno sea muy baja, que se presenten problemas de agrietamiento y hundimientos diferenciales del suelo, que afectan a las edificaciones y a la infraestructura, y repercuten en costos mas elevados de las obras de urbanización. Por otra parte el poblamiento en la Sierra de Santa Catarina y el Cerro de la Estrella, genera problemas de muy difícil solución para el suministro de agua potable y para realizar obras de urbanización que mejoren la accesibilidad de la zona.

Aspectos Demográficos
La población fue de 1 696,609 habitantes en el año de 1995; que representa el 20.0%, de la población total del Distrito Federal. La delegación presenta una densidad de población de 156.9 hab./Ha., más alta que el promedio del Distrito Federal que tiene 131.5 hab./Ha.
Se calcula que en el período 1990-1995 el incremento ha sido de 206,110 habitantes y que en los últimos 25 años, ha triplicado su población (3.25 veces).


Del análisis de la evolución de la estructura demográfica por edad y sexo, se observa una educción en la tasa de crecimiento natural al disminuir la proporción de los niños y jóvenes, unincremento mayoritario en los grupos de edad de 25 a 49 años y una ligera tendencia al aumentode la población adulta. Por otra parte en comparación con la estructura demográfica del Distrito
Federal al año de 1995, se observa que en términos generales Iztapalapa aún mantiene
características de población joven, constituida por hogares de reciente creación y con hijos en edad de cuidado familiar y estudio. En la medida que Iztapalapa disminuirá su crecimiento en términos demográficos, es de esperarse que la evolución de su estructura demográfica tienda aparecerse a la del Distrito Federal en el mediano y largo plazos. Sin embargo, en el futuro próximo,las principales prioridades continuarán siendo el mejorar el equipamiento de asistencia social amenores, la dotación de equipamiento de carácter educativo, cultural y recreativo; el mejoramientode la vivienda; y la creación local de empleo.

La distribución del ingreso de la población ocupada se resume en el cuadro 7; en el cual es posible establecer que la población de la demarcación tiene una posición desfavorable respecto alos promedios del Distrito Federal en los niveles de ingresos; así, la población que recibe menos detres salarios mínimos es mayor en términos relativos en la delegación que en el D.F.; en tanto quela que percibe más de tres salarios mínimos es menor en la delegación que en la entidad. Es dedestacar que en esta demarcación, la población con ingresos menores a 3 salarios mínimos representa el 83% del total de la población ocupada en la delegación, lo que revela la extremasituación económica de gran parte de sus pobladores

Un factor fundamental que incide en la calidad de vida de la población, es la tasa de subempleo ya que a partir de ésta se puede definir la necesidad de generación de fuentes de trabajo, evitandola emigración de la población residente a otras áreas de la metrópoli, para satisfacer susnecesidades de empleo. Por otro lado, la tasa de subempleo se ha calculado con base en los conceptos que se presentan en el cuadro de abajo y del cual se puede deducir que en ladelegación existen 75,865 habitantes subocupados o desocupados, que representan 15% de la población económicamente activa de la delegación.
Es de destacar que la tasa de población desocupada y subocupada de la delegación es menor a la registrada en el Distrito Federal (16.1%).
En lo que respecta a los índices de marginalidad y bienestar, la Delegación ocupa el quinto lugar en cuanto al índice de marginalidad


Actividad Económica
La actividad económica más importante en la delegación es el comercio, tanto por las unidades económicas que agrupa (28,600, 63% del total delegacional), el personal que ocupa (74 833 empleados, 42% del total), como por los ingresos que genera (20 398 millones de pesos anuales,69% de la delegación).
En segundo lugar destaca la actividad manufacturera, la que aun cuando sólo concentra el 10% de los establecimientos comerciales, ocupa el 16% del personal y general 26% de los ingresos.
Los servicios se encuentran en tercer sitio, pues a pesar de que tienen el 27% de las unidades económicas, sólo ocupan 19% del personal y general 4% de los ingresos totales.